Беларусь – наша зямля

1.6. Сьвет сёньня

У пошуках каранёў рэлігіі (частка 1)

26 мая, 2009 | 8 каментарыяў

Рычард Докінз (Richard Dawkins; раздзел з кнігі «Бог як ілюзія», 2008 г.; узята з http://elementy.ru/lib/430679, скарочана).

d094d0bed0bad196d0bdd0b7 Р.Докінз – брытанскі навуковец-этолаг, папулярызатар навукі, лаўрэат мноства літэратурных і навуковых прэмій. Кнігі Докінза становяцца бэстсэлерамі (у 2006-м ён быў прызнаны аўтарам года па версіі Reader’s Digest), выклікаюць бурлівыя дыскусіі. Яго творы – гэта навуковыя працы, адрасаваныя шырокай аўдыторыі. У выданьні, вокладку якога вы бачыце, аўтар даказвае: каб быць шчасьлівым, неабавязкова шукаць найвышэйшае суцяшэньне за межамі нашага сьвету. Мы падаем урывак з гэтай кнігі з-за таго, што аўтар лічыць сябе маністам, і каб паказаць, што толькі такі сьветагляд дае магчымасьць без абмежаваньняў шукаць праўду (нагадваем, у адпаведнасьці з нашай сьветагляднай дактрынай сапраўдны Бог падае сябе ў форме праўды рэчаіснасьці). Аднак мы супраць фанабэрыстага стыля сп-ра Докінса. Мы аб гэтым абвяшчаем, а дзе-нідзе, там дзе гэта выглядала найбольш непрыстойна, скарацілі тэкст.

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.6. Сьвет сёньня, 2.7.1. Заходнікі крытыкуюць Зах., 5.6.2. Ідэал.рэлігійная

А ВЫ СПЫТАЛІ БЕЛАРУСА?

16 мая, 2009 | 5 каментарыяў

Сяргей Сурба (аўтар тэкста; разьлічваем, што фота нам яшчэ будзе перададзена), Алена (аўтар вершаў)

d09ad0bed0b41 Да нас у рэдакцыю зьвярнуўся аўтар гэтага тэкста. Тэма, якую ён разам з групай асоб уздымае, нам падалася важнай. З апавяданьня сп-ра Сяргея вынікала, што многія, да каго ён зьвяртаўся, у т.л. і з каляўладных колаў, таксама падзялялі яго клопат, але канкрэтна дапамагчы – адмаўляліся. Ня бралі да друку ніжэй пададзены тэкст і розныя выданьні. У выніку, ён прыйшоў да нас…

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.5.3. Сусьветная закуліса, 3.2. Сіянізм і антысіянізм, 3.3. Мясцовыя цяперцы

Дыялог ці сон эўрапейскіх палітыкаў?

13 мая, 2009 | 5 каментарыяў

Валеры Грыцук

d09dd0b5d0b2d18fd0b4d0bed0bcd18b

Напісаў я гэты артыкул адразу па сустрэчы “партнераў” у Празе [гаворка пра сустрэчу чыноўнікаў ЕЗ і РБ. – Рэд.], але перш чым апублікаваць, хацеў пабачыць рэакцыю эўрапейскага грамадзтва. Але гэтая тэма была мала цікава для эўрапейскіх медыя. А таму ўжо можна сказаць, што для Эўропы гэта праект кшталту: галоўнае працэс, а не вынік.

Катэгорыі: 1.6. Сьвет сёньня, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу, 4.1.4. Змаганьне за дэмакратыю, 5.1.3. Польскае пытаньне

Язычніцкія крыніцы хрысьціянскай веры

11 мая, 2009 | 19 каментарыяў

Пасьля пэўнай увагі, якую мы надалі вызначэньню нашага стаўленьня да “Усходняга партнэрства”, час вярнуцца да сьветагляднай дактрыны. Але цяпер мы будзем глядзець на нашага Бога, наш манізм і наша сьветабачаньне не з пазіцыі рэлігійных ці дуалістычных сьветаглядаў, правяраючы іх праўдзівасьць-моц, а наадварот. Цяпер давайце праверым моц рэлігійнага сьветагляду з пазіцыі сьветагляду маністычнага. Пададзены ніжэй матэрыял – гэта набраны па-беларуску поўны закадравы тэкст адной зь серый (“Самая вялікая гісторыя”) вядомага шматсерыйнага фільма, які цяпер шырока распаўсюджваецца на электронных носьбітах і мае назву “Дух часу”. Ён прысьвечаны навуковаму аналізу хрысьціянскіх міфаў, выкладзеных у Бібліі.

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.4. Гісторыя Беларусі й вакол, 1.6. Сьвет сёньня, 2.5.3. Сусьветная закуліса, 5.2. Маніпуляваньне СМІ, 5.5. Паралелі сацыяльныя, 5.6.2. Ідэал.рэлігійная

ПРАЖСКІ АКЦЭНТ

9 мая, 2009 | 6 каментарыяў

Яўген Мурашка

d09fd180d0b0d0b3d0b0

7-га траўня ў Празе на Polackeho nameste згодна ініцыятывы Зьвязу Беларусаў Нямеччыны (ЗБН; гл. https://nashaziamlia.org/2009/03/30/2010/#more-2010) адбылася акцыя пратэсту супраць легітымізацыі дыктатарскага рэжыму Лукашэнкі праз прыняцьце ва “Усходняе партнэрства”. На акцыі таксама адным з галоўных было ўзьнята пытаньне аб знікненьні Юрыя Захаранкі, які быў забіты рэжымам роўна 10-годдзе таму (гл. фота ў пачатку і ў канцы артыкула).

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 4.1.1. Нац.каштоўнасьці ў дэмакр., 4.1.4. Змаганьне за дэмакратыю, 4.4. Падаем дакумент

Папа рымскі сустрэўся з… Лукашэнкам (С пр-п 15)

7 мая, 2009 | 7 каментарыяў

Рэдакцыя (у асноўным паводле http://www.nn.by/index.php?c=ar&i=25843)

d09bd183d0bad0b0-d09fd0b0d0bfd0b0-1

Папа Бенедыкт XVI 27 красавіка г.г. прыняў ў Ватыкане Лукашэнку. Асабістая аўдыенцыя, як паведамляюць італьянскія СМІ, працягвалася 25 хвілін. Бакі абмеркавалі перспектывы пашырэння супрацоўніцтва паміж Беларуссю і Ватыканам.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу, 3.1. Імпербюракратыя Расеі, 5.5. Паралелі сацыяльныя

З.Пазьняк: “Калі зьнішчыць культуру, ня будзе ані дэмакратыі, ані правоў чалавека, ані незалежнасьці”

7 мая, 2009 | 2 каментарыя

d09fd0b0d0b7d18cd0bdd18fd0ba

Сваё інтэрвю з нагоды сустрэчы з прэм’ерам Чэхіі й “Усходнім партнэрствам” даў Зянон Пазьняк. Інтэрвю ён даваў карэспандэнту радыё “Свабода” В.Цыганкову падчас круглага слала (гл. http://www.svaboda.org/content/article/1622960.html). Інтуіцыя нам падказвае, што гэтае інтэрвю нам яшчэ прыдасца, таму мы вырашылі яго падаць і на нашым сайце.

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу

“Культура – гэта чыньнік палітычны”

6 мая, 2009 | Няма каментараў

d0a1d183d180d0b2d196d0bbd0b0

5 траўня г.г. пяць прадстаўнікоў Беларусі – Івонка Сурвіла, Аляксандр Казулін, Аляксандр Мілінкевіч, Зянон Пазьняк і Станіслаў Шушкевіч – мелі сустрэчу з чэскім прэм’ер-міністрам Мірэкам Тапаланкам. Пасьля яе завяршэньня карэспандэнт радыё “Свабода” Ганна Соўсь узяла інтэрвю ў сп-ні Івонцы. Пададзім гэтае інтэрвю і сьцісла абмяркуем.

Рэдакцыя (паводле www.svaboda.org/content/transcript/1622739.html)

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.2.1. Этнацыд беларусаў, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу, 3.6. Праверым прагноз

І.Сурвіла, З.Пазьняк, С.Шушкевіч і А.Казулін зьвярнуліся да Эўразьвязу

4 мая, 2009 | 15 каментарыяў

Сяргей Навумчык (паводле www.svaboda.org/Content/Article/1610280.html)

d0a1d183d180d0b2d196d0bbd0b0-d0b4d18b-d196d0bdd188

Яны заклікаюць не запрашаць Лукашэнку ў Прагу, бо вынікам гэтага, на іх думку, стане “ўзмацненьне рэпрэсіяў і этнацыду беларусаў, ціску на народ, перасьледу з палітычных прычынаў”.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.2.1. Этнацыд беларусаў, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу, 4.4. Падаем дакумент

Беларусь – у растэрміноўку

1 мая, 2009 | 3 каментарыя

Яўген Мурашка

d09cd183d180d0b0d188d0bad0b01

Паважаныя наведвальнікі сайта. Нам давядзецца часова перапыніць адносна спакойную плынь разьвіцьця Сьветагляднай дактрыны, каб зафіксаваць на нашым сайце матэрыялы істотнага грамадскага гучаньня (потым мы зноў вернемся да нашай стратэгічнай, на гэты год, тэматыкі). Першым падаем артыкул аднаго з нашых сталых няштатных аўтараў – сп-ра Я.Мурашкі.

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу

Сьвет і Бог – 2 (С пр-п 10, 11, 12, 13, 14)

30 красавіка, 2009 | 5 каментарыяў

Алесь Астроўскі

d0a1d18cd0b2d0b5d182-d196-d091d0bed0b3

Выстаўленыя раней матэрыялы (як сп-ра Хаменкова, так і зьвесткі пра вядомага ў сьвеце “пантэіста” Тэяра дэ Шардэна) стварылі грунт для таго, каб далей удакладніць наша ўяўленьне пра сапраўднага Бога, якое, напэўна, будзе складаць ядро нашай Сьветагляднай дактрыны.

Каб падрабязна асьвятліць некаторыя прынцыповыя пытаньні суадносінаў сапраўднага Бога ды Сьвету і вызначыцца зь імі, возьмем за аснову класіфікацыю сьветаглядаў, пададзеную ў артыкуле Хаменкова са спасылкай на Ціхамірава (гэтая класіфікацыя аформлена таксама ў сьхемачным выглядзе, знаходзіцца ў пачатку таго ж артыкула). Справа ў тым, што, як на мой погляд, яе варта крытычна прааналізаваць і перайначыць. Тая сьхема, якая пры гэтым будзе абгрунтоўвацца, пададзена ў пачатку гэтага артыкула. На ёй усё паказана нібы зьверху.

Катэгорыі: 1.6. Сьвет сёньня, 5.6. Ідэалогіі, іх бараціба

П’ер Тэяр дэ Шардэн і яго філасофія

29 красавіка, 2009 | Няма каментараў

Рэдакцыя.

d0a2d18dd18fd180

Калі гаворка ідзе пра манізм і пантэізм – філасофію адзінства Бога і Сьвета – адным з найбольш часта ўзгадваных аўтараў (у сусьветным маштабе) зьяўляецца Тэяр дэ Шардэн. Мы вырашылі пазнаёміцца самі й пазнаёміць вас і з гэтым чалавекам, і зь яго сьветаглядам. Галоўная задача ранейшая – супаставіць наша разуменьне суадносін Сьвета і Бога з тым, якое прапануюць іншыя філосафы. Матэрыял, які падаецца ніжэй, сабраны з наступных крыніц: ru.wikipedia.org; www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Spirk/35.php; http://filosof.historic.ru/enc/item/f00/s11/a001116.shtml; http://save-kolbich.livejournal.com/53093.html; http://www.alexandermen.ru/books/tom1/1_pril10.html

Катэгорыі: 1.5. Сьвет будучы, 1.6. Сьвет сёньня, 5.6. Ідэалогіі, іх бараціба, 5.6.2. Ідэал.рэлігійная

Гармонія жывой прыроды і праблема паходжаньня сьвету

28 красавіка, 2009 | Каментары (1)

Хаменкоў А.С. (паводле www.studzona.com/referats/view/37686)

d09fd0b0d0bdd182d18dd196d0b7d0bc-21 З жаданьнем далей удасканаліць сваё разуменьне Сьвета, Бога, рэлігіі ды іншых істотных сьветаглядных рэчаў, мы працягнем супастаўляць наша іх разуменьне з тымі, што прапануюць іншыя. Падаем цікавы, як на наш погляд, артыкул яшчэ аднаго крэацыяніста (на гэты раз дастаткова памяркоўнага). Каштоўнасьць гэтага артыкула палягае ў дзьвюх рэчах: новых крэацыянісцкіх аргументах (іх моц мы праверым) і ў пададзенай арыгінальнай сістэматызацыі сьветаглядаў. У канцы выкарыстаем сваё права абмеркаваць матэрыял.

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 5.6. Ідэалогіі, іх бараціба, 5.6.2. Ідэал.рэлігійная

Бог збоку ці ва ўсім? альбо Чаму нам не пасуе крэацыянісцкі Сьветагляд (частка 2; С пр-п 9)

25 красавіка, 2009 | Каментары (1)

Алесь Астроўскі

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.3. Такая "апазіцыя", 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 4.1.4. Змаганьне за дэмакратыю

Бог збоку ці ва ўсім? альбо Чаму нам не пасуе крэацыянісцкі Сьветагляд (частка 1; С пр-пы 5, 6, 7, 8)

25 красавіка, 2009 | 10 каментарыяў

Алесь Астроўскі

d086d0b4d18dd0b0d0bbd0bed0b3d196d18f-d196-d181d18cd0b2d0b5d182d0b0d0b3d0bbd18fd0b4-1 Адзін з нашых чытачоў пад нікам “VITAL” у сваім каментары на мой нядаўні артыкул “Сьвет і Бог” параіў зьняць яго, а на просьбу патлумачыць прычыну падаў спасылкі на тры крэацыянісцкія сайты. Праігнараваць такую паставу нельга: па-першае, мы, у рэдакцыі, імкнемся да максімальнага ідэйнага адзінства ўсіх патэнцыйных паплечнікаў у нашай беларускай справе, а, па-другое, пытаньне сапраўды найістотнае, так што да яго, відаць, прыйдзецца вяртацца, можа, яшчэ і не раз…

Ключавым момантам у сур’ёзным адказе на пытаньне сп-ра Vitala (якое, паўтаруся, было сфармулявана своеасабліва – у выглядзе спасылкі на крэацыянісцкія сайты) зьяўляецца тое, што гэты адказ трэба даваць на трох асобных узроўнях – сьветаглядным, узроўні грамадска-палітычнай практыкі й індывідуальна-псіхалагічным (калі жадаеце, інтымным). Буду так і рабіць, але на пачатак паспрабую яшчэ раз патлумачыць неабходнасьць прынцыповага вызначэньня ў сьветаглядных пытаньнях для нашай справы (што, дарэчы, было пастаўлена ў якасьці адной з задачаў сайта яшчэ ў час яго заснаваньня).

Катэгорыі: 1.2. Беларусь пераход, 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 4.1.4. Змаганьне за дэмакратыю, 5.6.2. Ідэал.рэлігійная

STOP Lukashenkа !

13 красавіка, 2009 | 16 каментарыяў

Валеры Грыцук (незалежны палітолаг, з замежжа)

d09dd0b5d0b2d18fd0b4d0bed0bcd18b

На Усход ад ЭўраЗвязу (ЭЗ) дыктатары аб’ядноўваюцца, іхні клан павялічваецца. Азербайджанскі дыктатар таксама зладзіў “рэферэндум” дзеля сваёй пажыцьцёвай улады. А што Эўропа? Зразумела, што геаграфічна Беларусь – гэта Эўропа. Але… выключна геаграфічна. 19 сакавіка г.г. на саміце краін ЭЗ зацьверджана праграма “Усходняе Партнэрства”. Гэта праграма фінансавай дапамогі на 600 мільёнаў эўра для 6 краін (Грузія, Украіна, Малдова, Арменія, Азербайджан і Беларусь ). Да апошняга моманту ўдзел Беларусі быў пад пытаньнем. На папярэдняй нарадзе міністраў ЭЗ было прынятае фармальнае рашэньне уключыць Беларусь. Але пытаньне заставалася. Саміт такі зацвердзіў удзел Беларусі. Добра гэта ці дрэнна?

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.5. Прыглядаемся да Захаду, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу

Што са светам робіцца, або Ці патрэбны беларусу праменныя ідэалы? (частка 3)

12 красавіка, 2009 | 3 каментарыя

Мікалай Крукоўскі

Мы ўжо зьбіраліся выстаўляць трэцюю і апошнюю частку артыкула паважанага прафесара, як да нас зьвярнуўся наш няштатны аўтар “Сейбіт”, які папрасіў выставіць, хаця б у трэцяй частцы, больш дасканалую версію працы сп-ра Крукоўскага. Мы пайшлі насустрач, але гэта каштавала нам дадатковых высілкаў і… часу.

Рэдакцыя.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.1.1. У разьвіцьцё Бел.Нац.Ідэі, 2.5. Прыглядаемся да Захаду

Што са светам робіцца, або Ці патрэбны беларусу праменныя ідэалы? (частка 2)

9 красавіка, 2009 | Каментары (1)

Мікалай Крукоўскі

Тое, што культура сапраўды ўяўляе сабою як бы адбітак самога чалавека, бачна ўжо з самага першага позірку на яе агульную структуру. Як і сам чалавек, яна ўяўляе сабою сваеасаблівае адзінства духоўнай і матэрыяльнай субкультур, якія часта таксама называюцца культурамі, чым падкрэсліваецца іх пэўны самастойны характар. Гэтыя больш прыватныя культуры таксама супрацьстаяць адна адной, як душа і цела ў самім чалавеку [паўторымся, такога “супрацьстаяньня” ў здаровых умовах няма; яно ўзьнікае, калі яго наўмысна правакуюць з мэтай абыдліць грамадства і кожнага чалавека. – Рэд.]. Але гэтак жа, як і ў чалавеку, яны непарыўныя і звязаны адна з адной, утвараючы сабою цэласную сістэму культуры ўвогуле. Звязвае іх у адно цэлае трэці від больш прыватнай культуры, у ролі якой выступае культура мастацкая.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.6. Сьвет сёньня, 2.1.1. У разьвіцьцё Бел.Нац.Ідэі, 2.5.1. Дэградацыя ЕўраЗьвязу, 2.5.2. ЗША, прыкметы дэградацыі, 4.1.1. Нац.каштоўнасьці ў дэмакр., 4.1.4. Змаганьне за дэмакратыю, 5.6. Ідэалогіі, іх бараціба

Што са светам робіцца, або Ці патрэбны беларусу праменныя ідэалы? (частка 1)

8 красавіка, 2009 | 2 каментарыя

Мікалай Крукоўскі (паводле http://www.nation-sos.info/index.php?option=com_content&task=view&id=53&Itemid=71)

«Нашы часы – часы агульнай заблытанасці, часы праменных быццам ідэалаў і іх канечнага знікання праз нядоўгі час… Тое, што раней здавалася чыстым і светлым, штодзённа аплятаецца жыццёвым брудам і пылам. Так знікаюць праменныя ідэалы, пакідаючы роспач і безнадзейнасць. У такія часы адзінокая чалавечая душа шукае, пераглядаючы ўсё тое, што здавалася каштоўным, святым і жаданым». Так яшчэ ў 1921 годзе пісаў старанна замоўчваны ў савецкія часы беларускі філосаф Ігнат Канчэўскі (Абдзіраловіч), які і не думаў, напэўна, што ягоныя словы і ў нашыя складаныя часы будуць гучаць па-прароцку дакладна і трапна.

Катэгорыі: 1.3. Беларусь сёньня, 1.4. Гісторыя Беларусі й вакол, 1.6. Сьвет сёньня, 3.2. Сіянізм і антысіянізм, 4.8. Важныя сайты, 5.6. Ідэалогіі, іх бараціба, 5.6.3. Ідэал.фін.алігархіі

Сьвет і Бог (С пр-п 4)

6 красавіка, 2009 | 26 каментарыяў

Алесь Астроўскі (у якасьці ілюстрацыі да артыкула пададзены фотаздымкі Галактык, якія сутыкаюцца, зробленыя тэлескопам Габла).

d093d0b0d0bbd0b0d0bad182d18bd0bad196

Думаю, што гэты артыкул будзе адным з ключавых у фармаваньні Сьветагляднай дактрыны на нашым сайце. У ім вызначаецца наша ўспрыняцьце Сьвету, у якім мы маем гонар жыць, сфармулявана наша разуменьне Бога і зроблена прапанова аб’яднацца рацыяналістам-навукоўцам, якія высока цэняць маральныя каштоўнасьці (апошнія маюць ня толькі рэлігійнае паходжаньне), і веруючым людзям, якія шукаюць апірышча для ўласных маральных каштоўнасьцяў у рамках той ці іншай рэлігіі. Усім нам – змагарам за Дабро прагрэсу – не перамагчы зло дэградацыі, калі не аб’яднацца. Нягледзячы на істотныя сьветаглядныя супярэчнасьці, якія існуюць паміж людзьмі Ведаў й людзьмі Веры, нас на фоне нарастаючага панаваньня ў сёньняшнім сьвеце сілаў зла аб’ядноўвае нашмат больш, чым падзяляе. І хаця навука грунтуецца на аб’ектыўных фактах, а рэлігія на тых ці іншых аўтарытэрах, кампраміс можа быць заснаваны на тым, што навукоўцы пагодзяцца ўвесьці ў свой ужытак паняцьце “Бог”, а веруючыя пагодзяцца прыняць той зьмест гэтага паняцьця, які запрапануе навука. (Праўда, акрамя таго, навукоўцы напэўна будуць настойваць на секулярнасьці грамадства і будуць заклікаць успрымаць рэлігію часткай такой сьферы грамадскага жыцьця, як культура, а веруючыя людзі на гэта таксама мусяць пагадзіцца).

Катэгорыі: 1.5. Сьвет будучы, 1.6. Сьвет сёньня, 5.6. Ідэалогіі, іх бараціба, 5.6.2. Ідэал.рэлігійная

Максімальна вялікія прастора і час – абавязковыя чыньнікі адэкватнага сьветагляду (С пр-п 3)

31 сакавіка, 2009 | 5 каментарыяў

Алесь Астроўскі

d0a7d0b0d181-1 Працягваем распрацоўваць Сьветаглядную дактрыну. Пакуль у ёй толькі два прынцыпы, пададзеныя ў артыкулах “Ні матэрыялізм, ні ідэалізм, ні дуалізм” (nashaziamlia.org/2006/04/30/72) і “Чалавецтва і сьвет” (nashaziamlia.org/2006/05/14/94). У іх гаворка йшла пра тое, што, каб не трапіць у пастку матэрыялізму ці ідэалізму, нельга штучна падзяляць аб’ект і яго ўласьцівасьці, структуру і функцыю й г.д. Адэкватны сьветагляд павінен быць не матэрыялістычным ці ідэалістычным, а рэалістычным (гл. сімвалічны малюнак у пачатку артыкула, якія паказвае, што рэалізм – гэта прагрэсіўна скіраваная залатая сярэдзіна паміж двума варыянтамі скажэньня сьветагляду). Акрамя таго, было прапанавана прыняць, што заканамернасьці існаваньня і разьвіцьця чалавецтва ёсьць часткай заканамернасьцяў Сьвету і падпарадкоўваюцца ім. Нельга лічыць чалавека “вянцом прыроды”, “гаспадаром над ёй”. Гэта таксама памылковае ўяўленьне. Чалавек і чалавецтва – гэта часткі сьвету, падпарадкаваныя ўсім заканамернасьцям яго існаваньня і разьвіцьця.

Давайце цяпер зьвернем увагу на тое, што для адэватнага ўспрыняцьця рэчаіснасьці варта максімальна пашырыць свой сьветагляд як у прасторы, так і ў часе.

Катэгорыі: 1.6. Сьвет сёньня